以小孩示範天國／林文良牧師
作者: writer
日期: 2026-01-11 22:07:00
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經文：馬太福音18:1-5
耶穌在世曾經行了五餅二魚的神蹟讓超過五千人吃飽，但是隔天群眾卻又跑去找耶穌，耶穌當然知道他們心裡在想什麼，就對他們說：「不要為那會壞的食物操勞，而要為那存到永生的食物操勞......我就是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，必永遠活着。我為世人的生命所賜下的糧就是我的肉。」（約六：27、51）
耶穌受難的前一晚，與十二門徒吃逾越節晚餐時，最初的福音書《馬可福音》記載耶穌「拿起餅來，祝福了，就擘開，遞給他們，說：『你們拿去，這是我的身體。』祂又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。耶穌對他們說：『這是我立約的血，為許多人流出來的。』」（可十四：22-24）耶穌成就祂的預言，將祂的肉賞賜給世人作生命的食糧。
保羅在主後57年所寫新約聖經最早的這封書信《哥林多前書》裡，他寫給哥林多教會信徒說：「我當日傳給你們的是從主所領受的。主耶穌被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了......」（林前十一：23-24）請注意，耶穌升天後大約卅年左右，哥林多教會已經有了守聖餐的儀式。
當日，耶穌為什麼設立聖餐呢？目的是耶穌要留下祂自己給我們，祂留給我們的是祂的肉和祂的血作為飼養我們的靈魂生命的食糧，這是聖餐最重要的意義。在今年第一次聖禮典當中，牧者邀請所有陪餐會員來與主共桌，領受聖餐主耶穌的寶體，使我們的生命連結於基督，活出聖餐的意義。
本次聖禮典在第二堂禮拜舉行小兒洗禮，幼兒甘恩睿的父母憑信心帶領他們的幼兒來到耶穌面前接受水的洗禮，聖靈藉著水洗清罪汙的印記落在幼兒身上，使幼兒有份於基督的救恩。今天由於有幼兒要受洗，我要透過"小孩子"教導我們大人有關耶穌所啟示的天國，特別針對大人世界那種世俗的"大頭病"－－「在天國裡誰最偉大？」（1節）
這真是人性的墮落面，竟然從每天跟隨耶穌、每天跟耶穌生活在一起的門徒口裡所提出的問題。不只如此，還有一次，兩個門徒的母親來找耶穌要求耶穌將來坐在祂的國位時，讓她一個兒子坐在祂的右邊，另一個兒子坐左邊，這也是這個母親的"大頭病"。
在大人的世界裡，人終日思想著"大"或"高"或"強"或"多"--要怎樣使自己比別人身份更"大"、位階更"高"、能力更"強"、賺取更"多"，這樣就可以使別人聽他的，甚至可以控制別人。"大頭病"很現實，但也害人不淺，不可不慎！在小孩子的世界裡，他們的心思意念天真單純，從不誇口自己，不像大人世界那樣思想複雜愛比較，一心要勝過對方，輾壓對手。
約翰一書二︰16說︰「因為凡世界上的東西，好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，都不是從父來的，而是從世界來的。」你看，"大頭病"就是一種今生的驕傲，是屬世界的，不是屬天國的。門徒竟然問耶穌很諷刺的問題︰「在天國裡誰最偉大？」唯有在這世上才有這樣的問題，天國沒有這樣的問題存在。
耶穌為解決門徒的問題，機智地找來一個小孩子站在他們面前，順著這些盼望在天國裡做"大"的門徒的問題回答他們說︰「我實在告訴你們，除非你們"回轉"，變成像"小孩子"一樣，你們絕不能成為天國的子民。像這個"小孩子"那樣"謙卑"的，在天國裡就是"最偉大的"。」（3-4節）耶穌連兩次提到"小孩子"，他們竟是在天國裡就是"最偉大的"！事實上，我們都知道，在天國唯有三一上帝真神最偉大，其他的不分長幼老少、尊貴卑賤、位階層級都是上帝的子民。
有一晚，尼哥底母來找耶穌得到答案後，不解人又怎能重回母胎去再生一次呢？同樣地，大人又怎能回轉變成像小孩子呢？門徒們實在想不通耶穌這樣的回答，耶穌所說表面的話語易懂，但祂話語背後的意義不易懂，就像尼哥底母一樣。當然耶穌的意思並不是要門徒像小孩子那樣天真無邪、單純無知，停在吃奶階段。
耶穌所強調「回轉變成」和「重生」的意思類似，"回轉"是要「被回轉」，"重生"是要「經過重新塑造的過程」。事實上，耶穌是在強調"謙卑順服"的重要性。"謙卑"是地上沒有的，"謙卑"的相反詞是"軟弱"， "軟弱"是人性，"謙卑"是神性。
"謙卑"唯有在耶穌身上才找得到，腓立比書二：6-8清楚說耶穌自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上，所以上帝將祂升為至高。換句話說，一個人除非謙卑順服主，否則他（她）很難進天國。一個人除非有屬神的生命，才能領悟神屬靈的事物。一個人必須經由屬神的生命重新塑造，才能夠看見並且進入天國。很奇妙地，耶穌在小孩子身上看見了謙卑順服的性質，小孩子往往承認自己一無所是，一無所有，單純活在倚靠神恩典與憐憫中，難怪他們在天國裡是最偉大的。
感謝主，在今年第一次聖禮典，和去年第一次聖禮典一樣，有主的美意，都是由幼兒先接受洗禮，成為新年度第一個果子。主將甘恩睿擺在我們面前作為進入天國的示範，這個小孩願意自己卑微，就像主耶穌自己卑微一樣，領受水的洗禮的印記，身上有聖靈的蓋印，免除魔鬼撒旦的誘惑與攪擾，因為甘恩睿從今以後是屬神的兒女。
牧者也要感謝主，身為父母的阿甘與宛筠也是順服主的人，願意將自己兒子擺上，接受水的洗禮。在父母為恩睿報名幼洗後，牧師教導的、交代的，他們都順服。阿甘與宛筠曾屬第八牧區小組員，現住林口，就近在家附近的教會聚會，但因他們的大兒子也是在本會受洗的，因此憑信心帶二兒子回來重新教會接受小兒洗禮。你們的生命願意遵守屬靈原則：「凡自卑的，必升為高。」（路十八：14）神必提升你們夫婦的生命，成為你們的兒女後裔跟隨及效法的榜樣。請預備心來領受主的寶體......。