翻轉突破，開創新局／徐儀芬傳道師
作者: writer
日期: 2026-05-17 17:16:00
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經文：以賽亞書43:10-21
你是否覺得自己正困在某個「走不出去」的狀態裡？曠野在聖經裡是真實的地理環境，但在現代生活中，「曠野」是一種心靈的狀態。「曠野」可能是你進入一個新的階段、空間，對未來茫然，覺得資源快要用盡心力耗竭。「曠野」可能是一份讓你感到窒息，看不見未來卻又為了生活不敢離職的工作。「曠野」可能是一段修補了很久，卻依然傷痕累累的婚姻或親子關係。曠野最可怕的不是白日的酷熱，而是沒有出路與看不見改變。但就在這僵化窒息的時刻，上帝對以色列人宣告了一個「質變」的開始。今天，這段話也是對你我說的。
一、 身份的確認：在危機中站穩腳跟 (10-13節)
當我們處在危機時，最容易產生的自我懷疑是：「我是不是會被遺棄了？
」被公司裁員、被伴侶家人遺忘、被環境邊緣化、被同事取代，而產生自我懷疑。上帝在第10節「耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。」
1. 我們是帶著「呼召與應許」的移民
在以賽亞書43章1-3 節神說，祂曾提你的名召你，你是屬祂的。這代表我們是屬於主的，是帶著應許被呼召的移民。從世界移民到神的國度，從老我移民到以神為心意。這樣的移民並不是單打獨鬥，不是孤兒，教會的弟兄姊妹都是一群被呼召移民的百姓，我們要互相扶持跨越國境，同行天路，體驗呼召的應許，享受神國度的福利。不管你現在在甚麼樣的低谷或磨難，神提醒以色列人：「我必與你同在；你蹚過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。因為我是耶和華─你的 神，是你的救主。」這是身分和得應許的確認。那我們要先問自己，我在教會這麼久，是為了什麼來教會，是否有得救？第一步要先確認身分。
2. 你是主眼中的「名門之後」
43章4節有一句非常美的話：「因我看你為寶為尊；又因我愛你。」這就是我們存在的價值。有人移民到國外，原本的學歷與高管的工作就失效，甚至因為語言隔閡成為勞工階層，這常常打擊新移民的自信與情緒，但是工作不分貴賤，我們也不被工作的環境和薪水來定義，活出敬虔就是尊貴榮耀的。因為你的尊貴感不是來自環境和人給你的肯定，而是來自於在你裡面聖靈的DNA，當你知道自己是「名門之後」，是主的兒女，你就不會隨從世俗去做不討神喜悅的事。你不會因為環境改變而同流合汙，活出敬虔是基督徒共有聖靈尊貴的生命。
43章7節這裡提到三種創造、做成的、造作，分別是指最初的創造、器皿和窯匠的塑造。每一個人都有創造之初神榮美的形象，且經歷窯匠在環境中塑造，使我們成為合用的器皿。耶利米書18:4「窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣做。」祂的塑造是為著除去我們生命中的雜質，成為合於窯匠(神)使用的器皿。
在環境中有時孩子是上帝帶著愛，最溫柔又最尖銳的雕刻刀，有時上帝用父母或配偶來塑造我們，有時是藉著成功或者是苦難，像一個篩子來顯明我們生命中的是糞石或是鑽石。不需要成為討好型人格，失去美好的上帝的形象和自信，也不要壯大老我的掌控慾。我們在這個過程中，應該思考如何被陶塑得更像主。
3. 身分確認後的靠山，誰能攔阻神的工作？
第13節說：「自從有日子以來，我就是神；誰也不能救人脫離我手。我要行事，誰能攔阻呢？」這句話是移民者在經歷環境陶塑的過程中，極大的安慰與靠山。當神呼召你移民到神的國度，決定要在你的生命中成就應許，在陶塑的過程中，沒有任何人事物可以攔阻。
二、不被過去綑綁：打破慣性思維 (14-18節)
接下來，上帝提醒以色列人上帝帶領他們過紅海的神蹟，但下一句為什麼神反叫他們不要回想先前的事？
1. 過去的成功，可能是現在的障礙
有時候，阻礙我們進前進的不是失敗，而是過去的成功。如果你一直活在「想當年」的榮光和劇本裡，你就會對神現在要給你的新機會，視而不見甚至輕視。
2. 過去的傷痕，是苦毒的牢籠
另一種先前的事是傷痕。如果你一直想著過去所失去的或如何被虧負，你就會把自己鎖在苦毒的牢籠裡。上帝不是叫我們失憶，而是叫我們不要被過去所綑綁。不要抓住過去記憶，因為人會主導記憶，在記憶中接續編寫的劇本是以自我為中心。這樣的記憶離開了真實，也就離開了真實的上帝，會成為自己的牢籠。這樣要真真實實的上帝如何回應離開真實的記憶與禱告呢？要放開抓住記憶的手，不再品嚐舔舐過去。主要我們進入「神聖的遺忘」，神聖的遺忘不是壓抑，而是在聖靈中重新定義，當你在聖靈中回憶起的時候，在淚水中可以微笑感恩甚至鼓掌。上帝說：「看哪！我要做一件新事。」神要我們忘記背後，努力面前。如果你的眼睛一直看著後照鏡，是不可能把車子開好，開向遠方的。
三、曠野的奇蹟：看見正在發生的新事 (19-21節)
1. 在不可能的地方創造資源
第19節是整段經文的最高潮：「看哪，我要做一件新事；這時就已經在發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」這是這段經文的高潮，最吸引人的正是這個比喻的反差，在強調神工作的方式，往往是意想不到的。在你覺得資源枯竭、走投無路的地方，神能在那裡創造出新的路徑。我們人生中有絕望、無解、失落、遺憾的事，但神說，我來開路、有解、會改變。「沙漠」本來就沒有水，但神說，我來引導澆灌。我們生命中的靈性與對愛的乾渴、童年經驗的失落與黑暗，上帝要用聖靈的江河來灌溉醫治。
2. 信心與觀察：你現在「知道」嗎？
上帝問了一個很幽默的問題：「你們豈不知道嗎？」這句話在原文裡的意思是：「你們沒感覺到嗎？這件事已經在萌芽了！」弟兄姊妹，新事往往不是突然從天而降的巨響，而是一個微小習慣的改變，持續一點點的進步，一個新的想法，一個未曾的妥協或不期而遇的機會。可能是從整理你的房間開始、恢復設立家庭祭壇，或是每天清早安靜3分鐘的密室祈禱，每次在衝突時安靜3分鐘開始。上帝教導我們，我們需要的是「屬靈的眼光」，而不是邏輯推算、數據的精算，如果你用人的眼光和思考，曠野永遠是曠野，沙漠永遠是沙漠，但如果你用信心觀察，你會看見曠野中，有神已經設立的引導，有人走過的腳印，那是神為你預備的路。
四、活出使命：突破後的見證 (21節)
最後，上帝告訴我們，祂為什麼要幫我們開路？「這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。」
1. 上帝的工作不是為了小確幸，而是為了見證
上帝帶領你走出職場的瓶頸、治癒你的情感創傷，不只是為了讓你過上「好日子」。如果你的生命只剩下平安穩妥，那只是個人的小確幸。上帝要的是你的生命成為一個「活見證」。
2. 在壓力中展現的平安
我們教會弟兄姊妹有許多見證，在信主前看農民曆拜拜，在酒池肉林中醉生夢死，在家人的病痛中絕望哭泣。但是在經歷救恩後，他們勇敢的移民跟隨主，從瞎眼得看見，被囚的出監牢，他們的人生截然不同。有基督的人生，不會一直停留在苦難，主會為我們開一條出路。但基督徒，往往在度過患難後，就忘記神，把上帝當作工具人，過河拆橋，上帝工作不是要增加我們的投機心理或好勝驕傲，乃是要讓我們心生感恩，積極為主做見證。凡有的還要加給他，沒有的連他有的也要奪走。最大的神蹟不是病得醫治、一夜暴富，而是人生命的「質變」。「曠野道路」與「沙漠江河」的反差足讓人驚嘆：「你背後的那位神，一定是真的！很厲害!」生命中許多巧合不只是巧合，而是有神的手在其中，願我們一生看見神的恩手，時時述說神的美德。
各位弟兄姊妹，現在就跨出那一步，當你能在困境中不抱怨，在資源匱乏中仍願意分享，當我們能在壓力中，仍感恩敬拜服事，為主做見證，那就是在為神發光。不需要等到環境完全好轉，才開始快樂，不需要等到身體完全康復，才相信神在動工。神的新事，已經在發生，並與日俱進的成就，無人能阻擋。