開放力，決定成長力／楊啟仁牧師
作者: writer
日期: 2026-05-31 20:14:00
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經文：約翰福音12:20-24;馬可福音8:34
約翰福音12：24說：「一粒麥子不落在地裏，死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。」耶穌這麼說，到底是甚麼意思？其實，祂在說的是祂自己。祂就是那粒麥子。
這個世界必須等到基督死在十字架上，否則看不到祂所做的工和祂的生命，所帶來的一切果效。歷史上信仰的前輩以及歷史上和今天上百萬人等所產生的影響；他們每一天都見證一個改變的生命，一個不一樣的觀點？這一切都是因為基督的十字架。神透過這來證明，唯一一條有真正的榮耀的道路就是死。
一、死的開始：
耶穌證明，唯一真正榮耀的道路就是死 。讓我們更深來瞭解麥子。事實上，小麥分春麥與秋麥。春麥是在秋雨後播種、春雨下後收成的。而秋麥正好相反，它是在春雨後播種，秋雨後收成的。春麥的一生從秋黃到春寒歷經坎坷，秋雨、春雨之間更有必不可免的嚴冬酷寒。至於秋麥，從春臨下種、夏至、秋收，都是風和日麗的好日子，與春麥相較簡直是「一帆風順」透了。
在以色列地所產的麥子都屬春麥，此時便意謂著它將要無可避免地經歷擺在眼前的嚴冬風雪之迫害與考驗。 一個真正的福音的明顯的記號。就是由死亡開始，由十字架開始。 約翰福音12：25說：「 那愛惜自己生命的，要喪失生命；願意犧牲自己在這世上的生命的，反而要保存這生命到永生。」
二、上十字架：
耶穌為什麼要有肉體？目的就是有了肉體才能釘十字架，耶穌降世為人，不能是一個靈體，因人無法接近靈體，無法看見，無法摸著的。所以，父就為耶穌預備一個肉體（希伯來書2：14-15）， 既然這些兒女都是有血肉的人，耶穌本身也同樣有了人性。這樣，由於祂的死，祂能夠毀滅那掌握死亡權勢的魔鬼，並釋放了那些因為怕死而一生處在奴役下的人。這身體不只如此，還要藉著它釘十字架。這就是為什麼福音裡包含了一個十字架，這就是為什麼十字架成為基督徒信心的象徵。
當我們來到基督的面前，我們不是要把生命帶到另外一個更高的平面，而是要讓生命上十字架。麥子必須要落在地上死去。那就是福音的開始。 然而，這不是結束。它的結束就是--"若是死了、就結出許多子粒來。"
有一個生命是我們出生的時候就有的，而那個生命必須要死去；那就是自我中心的生命。只為自己而想，只為自己的益處，充滿了野心，也是驕傲的。那個生命需要死去，那就是福音的起頭（馬太福音16：25-26）。因為那想救自己生命的，反要喪失生命；那為著我喪失生命的，反要得到生命。一個人就是贏得了全世界，卻賠上了自己的生命，有甚麼益處呢？沒有！他能夠拿甚麼去換回自己的生命呢？
三、開放力，決定成長力：
結束， 正是另一個開始。我們的主耶穌用這個一粒麥子的比喻來不僅只象徵祂自己，而且也是每一個跟隨祂的人。 麥子落在地裏死了，這個"死" 更準確的說法是，這死不是指著不是麥子生命的死，而是指那個包裹著麥子的生命之外殼的破裂。
既然麥子外殼的破裂，是麥子能長出子粒的根本原因，那麼，甚麼是使我們的新生命關在裡面的"外殼"？那個限制新生命的"殼"就是在舊生命中的罪性。驕傲、嫉妒、貪婪、安逸都是一層層的硬殼。不管是那一種"殼"，都無法使我們活出基督豐盛的生命來。
主耶穌已經指示我們怎樣突破那個硬殼，作個能結出子粒的基督徒，就是要"落在地裡死了"！祂自己怎樣落在地裡死了，祂自己怎樣落在地裏死了？腓立筆書2：6-8：「他原有上帝的本質，卻沒有濫用跟上帝同等的特權。相反地，他自願放棄一切，取了奴僕的本質。他成為人，以人的形體出現。他自甘卑微，順服至死，且死在十字架上。」
今日你我所領受的，其實與摩西、保羅的一樣，是一粒麥子的生命，是可以結出許多子粒的生命"品種"，但是為什麼我們這粒卻無法再結出新的子粒來，甚至這麼多年了"仍舊是一粒"呢？馬可福音8：34：「於是祂叫眾人和門徒來，對他們說：『若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。』」
"若有人服事我，就當跟從我？"而 "跟從我，就得捨棄自己"！主耶穌要指示我們一條服事的途徑，就是像祂那樣，落在地裡死了而結出許多子粒來。祂是一粒麥子，經由十字架的死，讓許多人的靈魂得拯救，又成為所有人類生命之糧。要服事祂的人，也必須經由十字架而進入榮耀，藉著與祂同死，才能結出生命的子粒來。讓我們活出基督的榜樣！約翰福音12：24說：「我鄭重地告訴你們，一粒麥子不落在地裡，死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。」