台灣基督長老教會重新教會

在去以馬忤斯的路上／林文良牧師

writer — 2026-04-05 21:46

經文：路加福音24:13-16;，33-35

經過四十天的大齋節期，以及受難週的預備心，參加西三區教會受難日聯合聖餐禮拜，思念主受苦，並等候復活節的來到。在復活節讚美禮拜中，最美的是透過兩個敬拜詩班帶領會眾敬拜讚美主，以及用歌聲頌讚復活的永活之主。

在所有其他宗教當中也有復活的事蹟與傳說，但唯有基督教的復活節是舉世公認的，因主復活的事實一直是基督徒衛道者的確信。自古至今，基督徒每年周而復始過復活節慶典，每年52個主日經歷主復活得勝的禮讚。復活節的意義深深烙印在每個基督徒內心。基督徒每主日透過宣告使徒信經（在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活，升天），透過宣告台灣基督長老教會信仰告白（人類的救主耶穌基督，藉著祂的受苦、釘十字架死、復活...），來護衛「主已復活」的真理。主已得勝，因死亡與墳墓不能拘禁生命之主！國攻打國、民攻打民是當前末後世代的兆頭，在全世界戰爭流亡的地區，無辜人民的生命與身體被死亡或監獄禁錮，求主特別垂憐因戰爭受苦的人民。

路廿四：1-35這段經文告訴我們神的兒子成為肉身，才可以替眾人死，贖眾人的罪，得勝死亡，能夠將永生賜給

成聖的呼召／徐儀芬傳道師

writer — 2026-03-29 01:12

經文：以賽亞書6:1-13

以賽亞書於雅歌之後，雅歌通篇是在描述人與上帝之間的愛，基督是新郎，教會、基督徒是新娘，彼此以強烈的愛戀慕對方，到下一卷書以賽亞書，這首情歌就變調了。雅歌中描述兩人愛情與約會發生的場景是葡萄園，在以賽亞書第五章上帝以葡萄園為比喻，為其佳偶所唱的愛歌卻不再甜蜜，而是充滿了警告與審判。

一、變調的愛歌、審判的前奏(5:7-25)：
以賽亞在第五章明確的指出六種罪必受災禍--
1.以權勢貪佔私利之禍（8-10節）：1.以房接房以地接地，以致不留餘地的。富有的人以自己的權力只顧私利，使窮人無處安身，必有禍了。
2.貪戀成癮追求縱慾之禍（11-17節）：「禍哉！那些清早起來追求濃酒，流連到夜深，甚至因酒發燒的人。」一早醒來就喝酒、伸手拿菸、盯股市、想到誰，那就是已經貪戀成癮。夜以繼日追求醉酒宴樂，極度貪戀短暫的宴樂、不倫之愛，縱慾的人有禍了。
3.以虛假道理捆惑人之禍（18-19節）：「禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！他們又像以套繩拉罪惡。」以虛假法令、虛幌的道理綑綁人，讓人信以為真，成為準繩而陷入罪中。詐騙集團不只騙你的錢，還使你成為犯罪的同夥。異教的邪說認為人會

專一心志跟從主／林文良牧師

writer — 2026-03-22 00:00

經文：民數記14:24;約書亞記14:6-15

一般人，是否人到臨老萬事休？年老的摩西在即將完成曠野行程時寫了最古老的詩篇九十篇感嘆人生的短暫︰「我們經過的日子都在祢震怒之下；我們度盡的年歲好像"一聲歎息"。」（9節）詩卅九︰5︰「祢使我的年日"窄如手掌"，我一生的年數，在祢面前如同"無有"。」詩一○三︰5︰「至於世人，他的年日如"草"一樣。」彼後三︰8︰「主看"一日"如千年，千年如"一日"。」

少年人感嘆"中年人"，中年人感嘆"老年人"，老年人要感嘆誰？少年人心裡常想「中年人的日子，多沒意思啊！」中年人也認為「老年人的日子，真是無聊啊！」那麼，老年人感嘆誰呢？絕不能自嘆，要改變自己的心態！迦勒就是佳例！

約書亞記十四：6-15記載以色列民進入迦南地後分地得產業的過程，迦勒向領袖約書亞要求分得耶和華曾應許的土地。這要回溯到民數記十三章有關摩西派遣十二個探子進迦南地窺探，回來的十個人烏鴉嘴報壞消息，兩個人約書亞和迦勒當喜鵲