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經歷神同在／林文良牧師
作者: writer 日期: 2025-08-25
經文：出埃及記19:1-9、20:18-20
起初造物主創造天地最偉大的工程就是按著祂自己的形像與樣式造人類，並把人類安置在伊甸樂園裡，使人類享受神的同在（創二：8）。可是，過不多久，當人類誤用上帝所給的自由，悖逆上帝，因而被趕逐出伊甸樂園，失去了神的同在之後，便造成神人分離（創三：23）。按上帝的心意，人類將在末後日子再次進到新樂園（新天新地）裡，享受神的同在，人與神不再分離，永遠和好（啟二：7）。
人類失樂園，是因為上帝不再讓悖逆的人類摘生命樹的果子吃，以致有永生（創三：22）；重新樂園，是因為上帝把生命樹的果子給得救的人吃，以致他們有永生（啟二：7）。
就在失樂園與重新樂園兩者之間，第一個進入新樂園的人，是同耶穌釘十字架的犯人之一（路廿三：39-43），他被耶穌接納進到樂園裡享受與主永遠的同在。我們宣告神是以馬內利上帝，早在主後兩千多年前，神應許祂的獨生愛子耶穌基督成了肉身，來到世上居住與人類同住（賽七：14；約一：1-2）。
以色列民在出埃及三個月以後，開始面對一大挑戰：要去經歷神同在。以色列民長久以來雖經歷了上帝的神蹟奇事，經歷了上帝的拯救，卻從不曾經歷有神同在的經驗。今天經文讓我們看見耶和華向摩西顯現時，除摩西以外是沒有任何人敢進到上帝面前。第三季講道的季主題：「教會要有神」，要信徒一起來經歷神同在教會裡。
一、經歷神恩典，也要經歷神同在：
基督徒的恩典歷程，由初信者逐漸成長為成熟的門徒過程中，往往可以體驗禱告由淺而深的的三個層次，我想每一個人都有類似的經歷。首先是"禱告入門"，剛認識耶穌受洗加入教會的初信者，他很喜歡禱告，相信禱告，他只要一開口禱告神就垂聽。神透過讓初信者感受到祂同在的恩典，使他感受到禱告是上帝聽他的。
其次是"禱告進階"，就是當他開口向神禱告時，神漸漸地不像他初信時凡事有求必應，因此開始會覺得好像神不愛他了。我們當中禱告有這種感受的人，不要灰心喪志，因為你的信仰已經成長到第二階段了。
第三是"禱告高階"，就好比耶穌在客西馬尼園的禱告一樣，「不是照我所願的，而是照你所願的。」（太廿六：39）一個信仰靈命成熟的基督徒，都是應該到達這第三個階段，禱告是聽上帝的。
當以色列民在曠野中，並沒有特別煮食的祭司來供應他們的日食，而是神從天上降下嗎哪餵養他們。當他們向神抱怨沒有肉可吃時，神從天上降下鵪鶉飼養他們。在曠野乾旱無水之地，他們口渴無以維生，神便從磐石縫中湧出水泉來，給他們喝了止渴。在曠野白天炎日下，神用雲柱遮蔽熱氣保護他們，在曠野夜晚的寒冷，神又用火柱使他們保暖。耶和華祝福滿滿卻換來民眾更多的埋怨與不滿，所以耶和華決定要在西乃山上讓他們經歷祂的同在，由摩西領袖作神人之間的中保。只停留在耶和華行神蹟奇事是不夠的，而要進到耶和華是誰。
二、外在事工無法使我們進入神同在︰
中華福音神學院周學信牧師說過：「人以為教會有了好的活動、節目及行政體系，就是上帝在其中的工作了！」的確，我們看到許多中大型的教會舉辦許多社區事工、才藝班、社區活動，熱鬧滾滾，教會的確需要與社區連結，讓人看見計畫的執行、教會的動員、各層面的整合發揮，可是是否也因此以事工代替了神呢？我們作一個簡單的健檢－－教會在舉辦上述這些活動時，是感覺到這些事工很多壓力或重擔，還是感覺到是神的恩典？
教會整體的信仰中心，就是讓上帝作上帝。各位，我們作主門徒的一生，最大的期待豈不是要得著主的喜悅嗎？我們常常這樣向主禱告說：「主啊，願我一生所做的一切，得蒙祢的喜悅！」但我們有否這樣做呢？許多時候，我們在忙碌服事主的事工的同時，我們是否真知道、真感受到神的同在呢？
以色列民寄居在埃及為奴之地四百多年以後，耶和華把他們領出來（出一-十四章），在曠野接受操練與立約作神子民（十五-廿四章），當他們已經裝備好，目的為要承受神起誓應許他們得迦南地為業。這時候，摩西在山上領受十誡的同時，以色列民卻在山下拜金牛犢，耶和華對摩西大怒說：「你要去的地方是流奶與蜜的豐饒之地。但是，我不和你們同去；因為你們頑劣，恐怕我會在路上把你們消滅了。」（出卅三：3）摩西對耶和華說：「如果祢不親自與我們一道去，求祢不叫我們離開此地。」（卅三：15）
偉大的領袖摩西真是一個謙卑與主同行的人，他的意思是：上帝啊，那個地方再好，將來得到再多的利益，若沒有主祢與我同在，我也不去！各位，這對你我跟隨及服事主的人來說是不是一句很受用的話！
三、真正認識神是要進入神同在：
摩西是一個忠心領袖完成耶和華託付他帶領以色列民進入迦南應許美地的豐功偉業，但耶和華不准他進入迦南美地，他乃安靜順服以至於死，榮耀神而毫不埋怨神。這跟摩西起初領受從神來的異象有關。
摩西頭一次經歷神同在是在西乃山上看見異象。耶和華在異象中呼召他，要他帶領以色列民出埃及地，摩西問耶和華：如果他們問祢的名字是什麼，那我該怎樣回答呢？耶和華告訴摩西說：「我是創始成終的主宰......耶和華......這是我的名，直到永遠。」（出三：14-15）摩西因著神的名字不斷經歷神同在，因為祂是自有永有的神。往後摩西所有的灰心失志都在神同在中得到解決，也因此他的生命才能更成熟，更認識主。摩西的生命一次次的改變，他的服事一次次地帶出神同在的大能大力，這正是他從神所得著的屬靈秘訣。
摩西告訴我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲......我們度盡的年歲，好像一聲嘆息。（詩九十：10、9）各位，你在世短暫的一生，無論做任何型式的服事在主的身上、在教會的事工中，在國度的聖工中，在身旁其他的肢體身上，在不認識的肢體身上，是因為你已經經歷了神同在，經歷了神的大能大力，才得以完成神所託付你的使命。
一間教會有無神同在，是看裡面的基督徒有否真敬畏主。
起初造物主創造天地最偉大的工程就是按著祂自己的形像與樣式造人類，並把人類安置在伊甸樂園裡，使人類享受神的同在（創二：8）。可是，過不多久，當人類誤用上帝所給的自由，悖逆上帝，因而被趕逐出伊甸樂園，失去了神的同在之後，便造成神人分離（創三：23）。按上帝的心意，人類將在末後日子再次進到新樂園（新天新地）裡，享受神的同在，人與神不再分離，永遠和好（啟二：7）。
人類失樂園，是因為上帝不再讓悖逆的人類摘生命樹的果子吃，以致有永生（創三：22）；重新樂園，是因為上帝把生命樹的果子給得救的人吃，以致他們有永生（啟二：7）。
就在失樂園與重新樂園兩者之間，第一個進入新樂園的人，是同耶穌釘十字架的犯人之一（路廿三：39-43），他被耶穌接納進到樂園裡享受與主永遠的同在。我們宣告神是以馬內利上帝，早在主後兩千多年前，神應許祂的獨生愛子耶穌基督成了肉身，來到世上居住與人類同住（賽七：14；約一：1-2）。
以色列民在出埃及三個月以後，開始面對一大挑戰：要去經歷神同在。以色列民長久以來雖經歷了上帝的神蹟奇事，經歷了上帝的拯救，卻從不曾經歷有神同在的經驗。今天經文讓我們看見耶和華向摩西顯現時，除摩西以外是沒有任何人敢進到上帝面前。第三季講道的季主題：「教會要有神」，要信徒一起來經歷神同在教會裡。
一、經歷神恩典，也要經歷神同在：
基督徒的恩典歷程，由初信者逐漸成長為成熟的門徒過程中，往往可以體驗禱告由淺而深的的三個層次，我想每一個人都有類似的經歷。首先是"禱告入門"，剛認識耶穌受洗加入教會的初信者，他很喜歡禱告，相信禱告，他只要一開口禱告神就垂聽。神透過讓初信者感受到祂同在的恩典，使他感受到禱告是上帝聽他的。
其次是"禱告進階"，就是當他開口向神禱告時，神漸漸地不像他初信時凡事有求必應，因此開始會覺得好像神不愛他了。我們當中禱告有這種感受的人，不要灰心喪志，因為你的信仰已經成長到第二階段了。
第三是"禱告高階"，就好比耶穌在客西馬尼園的禱告一樣，「不是照我所願的，而是照你所願的。」（太廿六：39）一個信仰靈命成熟的基督徒，都是應該到達這第三個階段，禱告是聽上帝的。
當以色列民在曠野中，並沒有特別煮食的祭司來供應他們的日食，而是神從天上降下嗎哪餵養他們。當他們向神抱怨沒有肉可吃時，神從天上降下鵪鶉飼養他們。在曠野乾旱無水之地，他們口渴無以維生，神便從磐石縫中湧出水泉來，給他們喝了止渴。在曠野白天炎日下，神用雲柱遮蔽熱氣保護他們，在曠野夜晚的寒冷，神又用火柱使他們保暖。耶和華祝福滿滿卻換來民眾更多的埋怨與不滿，所以耶和華決定要在西乃山上讓他們經歷祂的同在，由摩西領袖作神人之間的中保。只停留在耶和華行神蹟奇事是不夠的，而要進到耶和華是誰。
二、外在事工無法使我們進入神同在︰
中華福音神學院周學信牧師說過：「人以為教會有了好的活動、節目及行政體系，就是上帝在其中的工作了！」的確，我們看到許多中大型的教會舉辦許多社區事工、才藝班、社區活動，熱鬧滾滾，教會的確需要與社區連結，讓人看見計畫的執行、教會的動員、各層面的整合發揮，可是是否也因此以事工代替了神呢？我們作一個簡單的健檢－－教會在舉辦上述這些活動時，是感覺到這些事工很多壓力或重擔，還是感覺到是神的恩典？
教會整體的信仰中心，就是讓上帝作上帝。各位，我們作主門徒的一生，最大的期待豈不是要得著主的喜悅嗎？我們常常這樣向主禱告說：「主啊，願我一生所做的一切，得蒙祢的喜悅！」但我們有否這樣做呢？許多時候，我們在忙碌服事主的事工的同時，我們是否真知道、真感受到神的同在呢？
以色列民寄居在埃及為奴之地四百多年以後，耶和華把他們領出來（出一-十四章），在曠野接受操練與立約作神子民（十五-廿四章），當他們已經裝備好，目的為要承受神起誓應許他們得迦南地為業。這時候，摩西在山上領受十誡的同時，以色列民卻在山下拜金牛犢，耶和華對摩西大怒說：「你要去的地方是流奶與蜜的豐饒之地。但是，我不和你們同去；因為你們頑劣，恐怕我會在路上把你們消滅了。」（出卅三：3）摩西對耶和華說：「如果祢不親自與我們一道去，求祢不叫我們離開此地。」（卅三：15）
偉大的領袖摩西真是一個謙卑與主同行的人，他的意思是：上帝啊，那個地方再好，將來得到再多的利益，若沒有主祢與我同在，我也不去！各位，這對你我跟隨及服事主的人來說是不是一句很受用的話！
三、真正認識神是要進入神同在：
摩西是一個忠心領袖完成耶和華託付他帶領以色列民進入迦南應許美地的豐功偉業，但耶和華不准他進入迦南美地，他乃安靜順服以至於死，榮耀神而毫不埋怨神。這跟摩西起初領受從神來的異象有關。
摩西頭一次經歷神同在是在西乃山上看見異象。耶和華在異象中呼召他，要他帶領以色列民出埃及地，摩西問耶和華：如果他們問祢的名字是什麼，那我該怎樣回答呢？耶和華告訴摩西說：「我是創始成終的主宰......耶和華......這是我的名，直到永遠。」（出三：14-15）摩西因著神的名字不斷經歷神同在，因為祂是自有永有的神。往後摩西所有的灰心失志都在神同在中得到解決，也因此他的生命才能更成熟，更認識主。摩西的生命一次次的改變，他的服事一次次地帶出神同在的大能大力，這正是他從神所得著的屬靈秘訣。
摩西告訴我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲......我們度盡的年歲，好像一聲嘆息。（詩九十：10、9）各位，你在世短暫的一生，無論做任何型式的服事在主的身上、在教會的事工中，在國度的聖工中，在身旁其他的肢體身上，在不認識的肢體身上，是因為你已經經歷了神同在，經歷了神的大能大力，才得以完成神所託付你的使命。
一間教會有無神同在，是看裡面的基督徒有否真敬畏主。
