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義人閃亮，正直人喜樂／徐儀芬傳道師
作者: writer 日期: 2025-11-30
經文：詩篇97:1-12
今天禮拜堂的布置，使我們進入聖誕節的氣氛中，主日禮拜後導演和同工很早就開始練習聖誕話劇，詩班和敬拜團也早早開始預備練詩，這些外在的活動，都早早的提醒我們在預備慶祝聖誕節。今天就是待降節（Advent）的第一主日，從最靠近11月30日的主日開始，直到聖誕前夕，每一週主日會點亮一根蠟燭，第一根蠟燭（紫色）：盼望/期待，我們要儆醒等待基督再來，藉此反省自己日常言行及對上帝的信心。
教會的布置常常用到紫色，除了紫色代表尊貴與君王之外，紫色和藍色都代表「反省悔改」的意思，提醒我們都是罪人，不配迎見上帝，需要悔改為自己的罪憂傷，仰望主的拯救。因此，在我們準備慶祝救主降生之前，當先領受上帝的赦罪之恩。此外，象徵「君王」的紫色，提醒我們主曾應許祂還要再來，以君王的地位統管萬有，同時現在我們也要讓主在我們身上掌王權。我們更嚴肅地等候基督再臨，因為基督的再臨，是帶來完全的救贖與審判、永恆的醫治和盼望。
一、上主是美善的王願全地歡樂︰
待降節第一主日所強調的盼望是「基督再臨與審判的盼望」，與我們今天讀經進度的詩篇97篇的信息不謀而合。一開頭就宣告「耶和華作王，願地快樂！」與96篇一樣關注相同主題，詩篇96-100篇重複地強調耶和華作王的世界榮景，直到詩篇100對上主作王，呈現全然的讚美感恩，並直言當樂意事奉耶和華，因為我們當曉得耶和華是神，我們是他造的，是與主互相相屬的，我們是他的民，也是他草場的羊。這位掌王權的神是慈善且愛我們的，他的慈愛存到永遠，他的信實直到萬代。這幅全民臣服全地歡呼的高峰與榮景，是不是讓人覺得很像是完美的預售屋廣告，呈現完美幸福的圖畫。
但事實上，上帝做王，在我們的生活中呈現的不全然美好歡樂。因為我們有人的想法、慾望與計畫，人不是全知全智，怎麼可能按照上帝的設計圖計畫施工、監工建造呢?預售屋的廣告很美，但是現實工地還在施工中。如同現今的世代各種焦慮席捲各個年齡層，容貌焦慮、身材焦慮、失業焦慮、成就和價值感焦慮，知識與科技焦慮、對疾病所造成的恐慌和疾病創傷症侯群，像一個鞭子不斷的鞭策我們，讓我們失眠緊張失去平安。我們對於未來做甚麼選擇？面對疾病選擇哪一種治療？都存在未知的不安全感與焦慮。這象徵著我們自己做王掌管人生和未來，越來越覺得沒有把握，那為什麼不求問這位全知的設計者我們的主呢？
我們如何讓上主在我們生命中作王？當我們做抉擇的時候，是不是"先"求問神，在讀經禱告和禮拜中，尋求上帝的心意。而要如何聽見上帝的聲音，在生活中辨識出上帝的作為？這需要長期的培養關係，也需要短期專注的求問，或透過屬靈人的協助。我們絕對不要在網路上尋求酸民的建議，也不要聽街頭巷尾隨意好心的勸告，而是要專心的禱告，上帝必回應尋求他的人。
我從信主之後，在做重要決定的時候，有求問上帝的習慣。2022年6月在台神畢業後，我繼續在教會進行一年期的服事輔導，這一年我到天母的一個安親班工作，這是一所從幼稚園一直到高中較為菁英式教育教育企業，因為重視品格教育，所以園長採用很多基督徒老師。2023年這一年的期限快要到了，當時我的孩子勸我留在這個教育企業，他認為這裡升遷的管道，有更多傳福音的機會，還可以組成基督徒團契。如果要接受長老會的制度抽籤差派，他不知道媽媽會被派到哪裡？會到哪個教會？會遇到什麼樣的人？他很擔心，所以他希望我繼續留在天母工作。我跟他說，我會為這件事情禱告，求問上帝的心意。我的孩子是基督徒，他突然用很果斷的語氣，且很屬靈的話語回覆我，他說：「媽媽，你想過嗎？會不會我說的話就是上帝的心意！因為我比其他人更關心你，上帝就是透過我告訴你。」我知道我的孩子也在焦慮，我答應他，我會好好的禱告。我真的在那段期間，特別的專注在為這件事禱告祈求，雖然當時一邊工作，週末服事，但我仍用每天早上提早兩小時起床，靈修時更專注的求問神，而我嚴格避免看見或聽見經文就投射我的主觀。
經過一段時間的尋求，有一天在台神宿舍的日常，突然，過去一個圖片和聲音闖進我的腦海，是一張早已被遺忘的記憶。這個圖片是一個小羊撲滿，上面刻著牧養我的羊。十年前的某一天下午，當我在擦拭這個撲滿時，上帝的聲音對我說，你要牧養我的羊，當時我聽到這句話，充滿抱怨，因為當時我已在教會服事與牧養，但正面臨很大的困境，我跟上帝說，「我本來就在牧養了，你在說甚麼?但我的困境沒有解決，你還要我怎樣？」於是我嘔氣的把這個撲滿丟到不知名的角落，自此我再也沒有見過。十年後，在意想不到的時刻，上帝十年前異象中的聲音與畫面，結合著那幾天讀到、聽到的信息經文，耶穌在海邊呼召彼得：「你愛我比這些更深嗎？你餵養我的羊。」這兩者像彗星撞地球一樣，突然撞進我的腦海，於是我確定這是上帝的回應，不是我的意念與推敲。上帝十年前就已經預備了回應我這時的禱告，於是我告訴孩子我的決定。
經過中會抽籤，我抽到空白籤，成為自由球員，沒有被指派去哪裡，於是沒有預期的，回到了母會重新教會來服事，這一切的過程，使我的孩子也看見上帝在作王，他的旨意高過人的意念，上帝對他的母親的愛，大過他對我的愛。他從這件事情也跟我一起更經歷上帝、更認識上帝。
詩篇97篇描繪上主作王的真理是相信這世界有一個全知且公義的創造主，祂沒有在創造之後就離開，待第二次再來才掌權並護佑這個世界。他從創造以後就一直都在，沒有離開，繼續在世界和你的人生掌權。所以在一切大事小事上，不要焦慮恐慌，而是相信。保羅在羅馬書15:13 但願使人有盼望的 神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！當我們讓上主作王，我們也必得喜樂與平安。
二、審判的公義與榮耀彰顯全地︰
經文中以幽暗與密雲是形容上主的威嚴可畏與神祕，使人産生至深的敬畏。這個提醒，指出我們的主往往是神秘地不被人看見的，祂的道路是莊嚴而難以預測的。我們對祂所知的是那麽的少！雖是如此，但我們可確知這位神秘的上主，不是陰晴不定、可怕邪惡的，乃是以公平與公義成為祂的寶座的根基，使信靠的人可以安心信靠，在神絕無不義。97篇論到悖逆者和敵對上帝者的滅亡，帶出黑暗的一面，聖經中形容烈火除滅一切的罪惡與抵擋神的，閃電與大光照亮全地，各樣的山頭與勢力在公義且大能的主面前，都如蠟經過火燒而消融。所有的人要在處境中看見神的公義與榮耀。
烈火與閃電是中性的，不單是審判也是恩典。我們的神乃是烈火，能燒滅一切的仇敵；但是受了聖靈如火感動的人，就有火熱的心愛主、服事主。惡人不得不怕神的烈火，但是經過聖靈如火的人就不再怕神公義審判的火了，反而以神在心中所燃的火去事奉神。神的閃電叫惡人害怕；但對於義人，那可怕的閃電就變成恩雨的兆頭了，要澆灌乾渴的大地，要叫那倚靠有形無形偶像自誇的，都要蒙羞。所以你們愛上主的人，都應當恨惡罪惡，也要保護屬神的人的性命，搭救他們脫離惡人的手。
上帝出品的預售屋，設計圖、施工建造與監工者都是上帝，他的掌權與信實一定完完全全實現。當我們教會在啟動建堂之際、尋求教會更新改變之際、新的長執同工未來加入服事，我們的同工們不分大小都需要更加自潔分別為聖，樂意事奉神，尋求上帝的心意，同心建造和服事。
三、主的聚光燈與喜樂追隨義人︰
但一個出生就環境不好瞎眼的乞丐，人生有什麼盼望呢？一個有重度精神障礙的女遊民，沒有家人，沒有錢和倚靠，生活有什麼盼望呢？一個家裡男丁都死亡，沒錢沒勢，只剩一個老太太和一個沒有工作權的外配媳婦，未來有什麼指望呢?一個年輕有為的菁英有錢有權，在政府做官，看似什麼都有，他卻常常失落平安，還能找到什麼成為他的盼望？
耶穌說：「我在世上的時候，是世上的光。」耶穌命這瞎子去西羅亞池子去洗，他去一洗，回頭就看見了世界的光。一個有重度精神障礙、父母雙亡，被離婚露宿公園的女人，在半夜12:00被警察帶到台中太平會幕堂，這個婦女在教會同工們的幫助之下，他成為撒瑪麗亞協會第一個收容的成功的案例，因為她能離開流浪於各收容所的人生，順利進入社會還能回饋協會。在他離開協會那一年，協會的主任邀請我和這位姊妹在協會募款餐會中上台作見證，這個婦女因著教會讓人看見新生的盼望。路得記中種種的巧合，就是在說明上帝的憐憫是拿俄米和路得的盼望，使一個再婚的外配路得進入耶穌基督的家譜。那個少年的官尼哥底母，在那一夜求見耶穌，雖然聽不懂重生的道理，但他成為跟隨耶穌的門徒。耶穌成為他許多「零」前面的「壹」。
今年在教會的主日禮拜，我們聽見很多人的生命見證，在讀經班和各小組也看見許多弟兄姊妹生命的改變，我們與身邊的人人生得到新的盼望，有新的事發生，我們都在施工中，但上帝的藍圖是信實的。我們要忘記背後努力面前，不要以此為滿足停滯離開，要更謙卑更倚靠耶穌基督的引導和盼望。
有一個少女公益家沈芯菱， 26歲就在國內外得到許多殊榮，被提名諾貝爾和平獎、諾貝爾獎─尤努斯台灣青年大使暨榮譽獎章。歷屆三任總統接見表揚，譽為「台灣之光」，被稱為「天堂落入凡間的天使」。她生於雲林縣農村，祖輩佃農僕工，世代清貧。自幼擺攤謀生，十多年居無定所，曾住貨櫃屋、鐵皮屋，最常睡在貨車上，跟著父母擺攤販賣汽水、花生、菱角等。她的成就是致力投身公益，她曾說：「貧困的環境讓我知道，真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出。相對的，富裕是什麼？不是誰擁有得多，而是誰需要得少。」沈芯菱演講時不斷強調她的信念："Impossible就是I'm possible. "，她一路走來都是在挑戰旁人的「不可能」偏見。她得到台大的博士學位，從11歲開始就幫助與她一樣沒有學習資源的孩子，後來也幫助受天災所苦的農民販賣柚子，為果農陳情。她一直的努力，從一開始就是在為著別人。如果不適基督徒的人都在實踐上帝的話語，那身為上帝兒女的我們呢？
讓人因你蒙福，這不單是創世記12︰1-3節上帝對亞伯拉罕的應許，這更是參與上帝國的盼望工程的實踐。先不問有沒有經費、資源、能力？只問：我願不願意從我身邊開始做起？德雷莎修女說：「不是所有人都可以做偉大的事，但我們可以用大愛做很多小事。」讓從我們身邊開始做一點點愛的行動，就是參與上帝的盼望工程。重新教會是一個有真理活水的教會，有聖靈引導和祝福的教會，重新教會的同工是一群敬虔跟隨基督、讓基督作王的教會，上帝要使用重新教會，也要在教會的建堂中，負責完成他的藍圖和他建造教會的使命。在座的很多人都委身在彼此生命的建造，在承接傳福音和宣教的大使命以及實體教堂的建造，這些都需要重新教會大大小小的委身，用信心來跟隨並有份於這個有意義和永恆的盼望工程。新的一年度一領二也要放在我們的禱告與生活中。主的聚光燈與喜樂永遠追隨義人，在義人身上不管你所在的崗位有多小，都有上帝的聚光燈照在你身上，因為上帝看見你生命中的閃光點，也知道你有疏失，因為你仍在施工中，主的聚光燈與喜樂永遠追隨義人。
今天禮拜堂的布置，使我們進入聖誕節的氣氛中，主日禮拜後導演和同工很早就開始練習聖誕話劇，詩班和敬拜團也早早開始預備練詩，這些外在的活動，都早早的提醒我們在預備慶祝聖誕節。今天就是待降節（Advent）的第一主日，從最靠近11月30日的主日開始，直到聖誕前夕，每一週主日會點亮一根蠟燭，第一根蠟燭（紫色）：盼望/期待，我們要儆醒等待基督再來，藉此反省自己日常言行及對上帝的信心。
教會的布置常常用到紫色，除了紫色代表尊貴與君王之外，紫色和藍色都代表「反省悔改」的意思，提醒我們都是罪人，不配迎見上帝，需要悔改為自己的罪憂傷，仰望主的拯救。因此，在我們準備慶祝救主降生之前，當先領受上帝的赦罪之恩。此外，象徵「君王」的紫色，提醒我們主曾應許祂還要再來，以君王的地位統管萬有，同時現在我們也要讓主在我們身上掌王權。我們更嚴肅地等候基督再臨，因為基督的再臨，是帶來完全的救贖與審判、永恆的醫治和盼望。
一、上主是美善的王願全地歡樂︰
待降節第一主日所強調的盼望是「基督再臨與審判的盼望」，與我們今天讀經進度的詩篇97篇的信息不謀而合。一開頭就宣告「耶和華作王，願地快樂！」與96篇一樣關注相同主題，詩篇96-100篇重複地強調耶和華作王的世界榮景，直到詩篇100對上主作王，呈現全然的讚美感恩，並直言當樂意事奉耶和華，因為我們當曉得耶和華是神，我們是他造的，是與主互相相屬的，我們是他的民，也是他草場的羊。這位掌王權的神是慈善且愛我們的，他的慈愛存到永遠，他的信實直到萬代。這幅全民臣服全地歡呼的高峰與榮景，是不是讓人覺得很像是完美的預售屋廣告，呈現完美幸福的圖畫。
但事實上，上帝做王，在我們的生活中呈現的不全然美好歡樂。因為我們有人的想法、慾望與計畫，人不是全知全智，怎麼可能按照上帝的設計圖計畫施工、監工建造呢?預售屋的廣告很美，但是現實工地還在施工中。如同現今的世代各種焦慮席捲各個年齡層，容貌焦慮、身材焦慮、失業焦慮、成就和價值感焦慮，知識與科技焦慮、對疾病所造成的恐慌和疾病創傷症侯群，像一個鞭子不斷的鞭策我們，讓我們失眠緊張失去平安。我們對於未來做甚麼選擇？面對疾病選擇哪一種治療？都存在未知的不安全感與焦慮。這象徵著我們自己做王掌管人生和未來，越來越覺得沒有把握，那為什麼不求問這位全知的設計者我們的主呢？
我們如何讓上主在我們生命中作王？當我們做抉擇的時候，是不是"先"求問神，在讀經禱告和禮拜中，尋求上帝的心意。而要如何聽見上帝的聲音，在生活中辨識出上帝的作為？這需要長期的培養關係，也需要短期專注的求問，或透過屬靈人的協助。我們絕對不要在網路上尋求酸民的建議，也不要聽街頭巷尾隨意好心的勸告，而是要專心的禱告，上帝必回應尋求他的人。
我從信主之後，在做重要決定的時候，有求問上帝的習慣。2022年6月在台神畢業後，我繼續在教會進行一年期的服事輔導，這一年我到天母的一個安親班工作，這是一所從幼稚園一直到高中較為菁英式教育教育企業，因為重視品格教育，所以園長採用很多基督徒老師。2023年這一年的期限快要到了，當時我的孩子勸我留在這個教育企業，他認為這裡升遷的管道，有更多傳福音的機會，還可以組成基督徒團契。如果要接受長老會的制度抽籤差派，他不知道媽媽會被派到哪裡？會到哪個教會？會遇到什麼樣的人？他很擔心，所以他希望我繼續留在天母工作。我跟他說，我會為這件事情禱告，求問上帝的心意。我的孩子是基督徒，他突然用很果斷的語氣，且很屬靈的話語回覆我，他說：「媽媽，你想過嗎？會不會我說的話就是上帝的心意！因為我比其他人更關心你，上帝就是透過我告訴你。」我知道我的孩子也在焦慮，我答應他，我會好好的禱告。我真的在那段期間，特別的專注在為這件事禱告祈求，雖然當時一邊工作，週末服事，但我仍用每天早上提早兩小時起床，靈修時更專注的求問神，而我嚴格避免看見或聽見經文就投射我的主觀。
經過一段時間的尋求，有一天在台神宿舍的日常，突然，過去一個圖片和聲音闖進我的腦海，是一張早已被遺忘的記憶。這個圖片是一個小羊撲滿，上面刻著牧養我的羊。十年前的某一天下午，當我在擦拭這個撲滿時，上帝的聲音對我說，你要牧養我的羊，當時我聽到這句話，充滿抱怨，因為當時我已在教會服事與牧養，但正面臨很大的困境，我跟上帝說，「我本來就在牧養了，你在說甚麼?但我的困境沒有解決，你還要我怎樣？」於是我嘔氣的把這個撲滿丟到不知名的角落，自此我再也沒有見過。十年後，在意想不到的時刻，上帝十年前異象中的聲音與畫面，結合著那幾天讀到、聽到的信息經文，耶穌在海邊呼召彼得：「你愛我比這些更深嗎？你餵養我的羊。」這兩者像彗星撞地球一樣，突然撞進我的腦海，於是我確定這是上帝的回應，不是我的意念與推敲。上帝十年前就已經預備了回應我這時的禱告，於是我告訴孩子我的決定。
經過中會抽籤，我抽到空白籤，成為自由球員，沒有被指派去哪裡，於是沒有預期的，回到了母會重新教會來服事，這一切的過程，使我的孩子也看見上帝在作王，他的旨意高過人的意念，上帝對他的母親的愛，大過他對我的愛。他從這件事情也跟我一起更經歷上帝、更認識上帝。
詩篇97篇描繪上主作王的真理是相信這世界有一個全知且公義的創造主，祂沒有在創造之後就離開，待第二次再來才掌權並護佑這個世界。他從創造以後就一直都在，沒有離開，繼續在世界和你的人生掌權。所以在一切大事小事上，不要焦慮恐慌，而是相信。保羅在羅馬書15:13 但願使人有盼望的 神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！當我們讓上主作王，我們也必得喜樂與平安。
二、審判的公義與榮耀彰顯全地︰
經文中以幽暗與密雲是形容上主的威嚴可畏與神祕，使人産生至深的敬畏。這個提醒，指出我們的主往往是神秘地不被人看見的，祂的道路是莊嚴而難以預測的。我們對祂所知的是那麽的少！雖是如此，但我們可確知這位神秘的上主，不是陰晴不定、可怕邪惡的，乃是以公平與公義成為祂的寶座的根基，使信靠的人可以安心信靠，在神絕無不義。97篇論到悖逆者和敵對上帝者的滅亡，帶出黑暗的一面，聖經中形容烈火除滅一切的罪惡與抵擋神的，閃電與大光照亮全地，各樣的山頭與勢力在公義且大能的主面前，都如蠟經過火燒而消融。所有的人要在處境中看見神的公義與榮耀。
烈火與閃電是中性的，不單是審判也是恩典。我們的神乃是烈火，能燒滅一切的仇敵；但是受了聖靈如火感動的人，就有火熱的心愛主、服事主。惡人不得不怕神的烈火，但是經過聖靈如火的人就不再怕神公義審判的火了，反而以神在心中所燃的火去事奉神。神的閃電叫惡人害怕；但對於義人，那可怕的閃電就變成恩雨的兆頭了，要澆灌乾渴的大地，要叫那倚靠有形無形偶像自誇的，都要蒙羞。所以你們愛上主的人，都應當恨惡罪惡，也要保護屬神的人的性命，搭救他們脫離惡人的手。
上帝出品的預售屋，設計圖、施工建造與監工者都是上帝，他的掌權與信實一定完完全全實現。當我們教會在啟動建堂之際、尋求教會更新改變之際、新的長執同工未來加入服事，我們的同工們不分大小都需要更加自潔分別為聖，樂意事奉神，尋求上帝的心意，同心建造和服事。
三、主的聚光燈與喜樂追隨義人︰
但一個出生就環境不好瞎眼的乞丐，人生有什麼盼望呢？一個有重度精神障礙的女遊民，沒有家人，沒有錢和倚靠，生活有什麼盼望呢？一個家裡男丁都死亡，沒錢沒勢，只剩一個老太太和一個沒有工作權的外配媳婦，未來有什麼指望呢?一個年輕有為的菁英有錢有權，在政府做官，看似什麼都有，他卻常常失落平安，還能找到什麼成為他的盼望？
耶穌說：「我在世上的時候，是世上的光。」耶穌命這瞎子去西羅亞池子去洗，他去一洗，回頭就看見了世界的光。一個有重度精神障礙、父母雙亡，被離婚露宿公園的女人，在半夜12:00被警察帶到台中太平會幕堂，這個婦女在教會同工們的幫助之下，他成為撒瑪麗亞協會第一個收容的成功的案例，因為她能離開流浪於各收容所的人生，順利進入社會還能回饋協會。在他離開協會那一年，協會的主任邀請我和這位姊妹在協會募款餐會中上台作見證，這個婦女因著教會讓人看見新生的盼望。路得記中種種的巧合，就是在說明上帝的憐憫是拿俄米和路得的盼望，使一個再婚的外配路得進入耶穌基督的家譜。那個少年的官尼哥底母，在那一夜求見耶穌，雖然聽不懂重生的道理，但他成為跟隨耶穌的門徒。耶穌成為他許多「零」前面的「壹」。
今年在教會的主日禮拜，我們聽見很多人的生命見證，在讀經班和各小組也看見許多弟兄姊妹生命的改變，我們與身邊的人人生得到新的盼望，有新的事發生，我們都在施工中，但上帝的藍圖是信實的。我們要忘記背後努力面前，不要以此為滿足停滯離開，要更謙卑更倚靠耶穌基督的引導和盼望。
有一個少女公益家沈芯菱， 26歲就在國內外得到許多殊榮，被提名諾貝爾和平獎、諾貝爾獎─尤努斯台灣青年大使暨榮譽獎章。歷屆三任總統接見表揚，譽為「台灣之光」，被稱為「天堂落入凡間的天使」。她生於雲林縣農村，祖輩佃農僕工，世代清貧。自幼擺攤謀生，十多年居無定所，曾住貨櫃屋、鐵皮屋，最常睡在貨車上，跟著父母擺攤販賣汽水、花生、菱角等。她的成就是致力投身公益，她曾說：「貧困的環境讓我知道，真正的窮不是沒有錢，而是沒有能力去付出。相對的，富裕是什麼？不是誰擁有得多，而是誰需要得少。」沈芯菱演講時不斷強調她的信念："Impossible就是I'm possible. "，她一路走來都是在挑戰旁人的「不可能」偏見。她得到台大的博士學位，從11歲開始就幫助與她一樣沒有學習資源的孩子，後來也幫助受天災所苦的農民販賣柚子，為果農陳情。她一直的努力，從一開始就是在為著別人。如果不適基督徒的人都在實踐上帝的話語，那身為上帝兒女的我們呢？
讓人因你蒙福，這不單是創世記12︰1-3節上帝對亞伯拉罕的應許，這更是參與上帝國的盼望工程的實踐。先不問有沒有經費、資源、能力？只問：我願不願意從我身邊開始做起？德雷莎修女說：「不是所有人都可以做偉大的事，但我們可以用大愛做很多小事。」讓從我們身邊開始做一點點愛的行動，就是參與上帝的盼望工程。重新教會是一個有真理活水的教會，有聖靈引導和祝福的教會，重新教會的同工是一群敬虔跟隨基督、讓基督作王的教會，上帝要使用重新教會，也要在教會的建堂中，負責完成他的藍圖和他建造教會的使命。在座的很多人都委身在彼此生命的建造，在承接傳福音和宣教的大使命以及實體教堂的建造，這些都需要重新教會大大小小的委身，用信心來跟隨並有份於這個有意義和永恆的盼望工程。新的一年度一領二也要放在我們的禱告與生活中。主的聚光燈與喜樂永遠追隨義人，在義人身上不管你所在的崗位有多小，都有上帝的聚光燈照在你身上，因為上帝看見你生命中的閃光點，也知道你有疏失，因為你仍在施工中，主的聚光燈與喜樂永遠追隨義人。
