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禱告是一種生命態度／高安理牧師
作者: writer 日期: 2026-03-15
經文：馬可福音1:29-39
親愛的弟兄姊妹，大家平安！我們到底如何看待禱告？有一位小男孩，晚上睡覺前禱告。他的媽媽聽見他很大聲地說：「親愛的上帝啊，請祢讓我明天考試考100分！也請祢讓我有一台新的腳踏車！阿們！」媽媽聽了就說：「孩子，你不用那麼大聲禱告，上帝聽得到的。」小男孩回答說：「我知道上帝聽得到，但隔壁的奶奶也要聽得到。」
有時候我們會笑這個故事，但其實也讓我們反思一件事情：「我們到底是怎麼看待禱告的？」我們都知道，在信仰生活中，禱告是我們不可缺少的一件事。在許多見證中，我們常常聽到一句話：「禱告，是事情得以成就的關鍵。
」也有很多生命被改變的人分享說：「人唯一能做的，就是禱告、禱告、再禱告。」如果禱告是那麼的重要，也是基督徒應該要做的事。因此，我想問大家一個問題：「你最近一次自己開口向上帝禱告，是什麼時候？」而你對禱告的態度及理解，又是處在一個什麼樣的狀態呢？
、走路等，我都在禱告。」或者，也有人可能會小聲地說：「真不好意思，其實，我已經很久沒有禱告了！」還是，你會說：「恩！我都是在該禱告的時候禱告，其他時候就沒有！」甚至有人會覺得：「上帝既然已經知道我的需要，何必還要禱告呢？」
其實，不少基督徒對禱告的理解並不是很清楚。我們常常會遇見，有些人帶著民間宗教的想法向上帝禱告，就是要「賜我吃、賜我穿、賜我欠錢不用還！」於是，上帝就好像一個阿拉丁神燈，只要我們開口祈求，祂就應該滿足我們的願望。或是，有許多基督徒都是遇到意外、出大事了，四處奔走一番後，才想起說：「啊！我應該要禱告。」
這樣的禱告，就好像一個孩子只想從父親那裡得到他想要的禮物，但是卻不在乎與父親之間的關係；難怪有不少人，在一帆風順時，就不會想到禱告。聖奧古斯丁說過：「一個具有真實性與完全的禱告，乃是用愛來建立神與人之間的關係，而不是什麼技巧的問題，也不是為了得著什麼的問題。」簡單來說，一個真實與完全的禱告，不在於禱告詞是否優美，也不在於時間的長短，乃是你的祈禱是不是出於你的真心。
其實，在這世界上最會禱告、也最愛禱告的人，就是「耶穌」。因為祂是垂聽我們禱告的天父上帝的兒子，所以祂最懂得按著上帝的旨意禱告。換句話說，耶穌是一個「將禱告當成是一種生命態度的人」。耶穌把禱告當作一種生活方式，這是我們學習最好的榜樣。
一、明白神的心意：
在今天的經文中，可一：29－39記載：「當耶穌醫好西門岳母的熱病之後，那天晚上，耶穌就與門徒在當地服事，有人帶著一切害病的和被鬼附的來到耶穌跟前。」另外，「全城的人都聚集在門前」，觀看耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識祂。
當大家經歷了這個空前奇妙的夜晚後，許多人被醫治和釋放，所以大家都期待著，明天晚上還可以再一次聚集。或許，還能帶更多有身心靈病痛的人來，讓耶穌醫治他們。但是，沒想到隔天早上，西門和其他門徒起床後，卻找不到耶穌。門徒找了半天，竟然在曠野遇見耶穌，就對祂說：「眾人都找你。」意思就是：「很多人還在等你，很多人需要你。」為什麼門徒會講這樣的話？因為前一晚的情形，其實還有許多人期待能得著醫治和釋放。同時，門徒也期待耶穌可以多辦幾天的醫治佈道會，如果可以舉辦一個禮拜、一個月也沒關係。
但是，耶穌卻對他們說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」耶穌這樣的回答，當場令門徒都傻眼了。為什麼呢？耶穌為什麼會說這樣的話？難道耶穌是故意要跟大家作對嗎？原因就在第35節：「耶穌先禱告了。」
因為耶穌比門徒提早起床，在天未亮的時候，就到曠野地方去，在那裡禱告。在禱告中，祂明白了天父上帝的旨意，透過禱告來管理祂生活的方向與目標。原來，禱告是耶穌要知道接下來天父上帝要祂做什麼的方式。是留下、還是離開！結果，耶穌為何決定離開呢？原因是什麼？第39節證實祂的決定是對的：「於是耶穌在加利利全地進了會堂，傳道，趕鬼。」
我們看到，就是因為耶穌有禱告，所以祂知道什麼是天父上帝要祂做的。換句話說，「禱告對耶穌而言，是生活上不可缺少的大事。」禱告就是生活，生活就是禱告，那是一種生命的態度。耶穌做每一件事之前都以禱告來開始，我們可看見耶穌一生的生活，總是離不開禱告。就像是：「耶穌在受洗時禱告；在曠野時，耶穌以禁食禱告面對魔鬼的試探；耶穌在忙碌時也不忘要禱告；當耶穌要揀選門徒前，也先禱告；耶穌也親自教導門徒如何禱告；在行神蹟時，祂也禱告；為彼得的信心也來代禱；與門徒分離時還是禱告；就算是在被抓前在客西馬尼園，耶穌帶著門徒並與他們一起禱告；受釘十字架上，在世間活著的最後一刻，耶穌還是禱告；升天後，繼續為每一個基督徒禱告。」
在祂忙碌的服事中，祂仍然抽出時間與天父相遇。邀請大家試著想想看，耶穌為何凡事都要禱告呢？是有什麼好禱告的嗎？難道說，耶穌對需許多事情都沒有信心，祂是會害怕嗎？不！不是這樣的，我們知道耶穌禱告，乃是要清楚明白上帝的心意，想知道該怎樣做才是對的、好的，這是正確的信仰生活！因此，禱告不是耶穌生活中的「附加項目」，而是祂生命的中心。這樣的態度，值得我們學習，哪我們怎樣學習耶穌的禱告呢？
二、培養與神有好的關係：
再來，親密關係不是自然而然產生的，是要靠努力經營得來的。而耶穌在清早，就開始與天父上帝建立關係。約十五：5、7記載，主提醒我們知道若與上帝有建立好關係，我們的禱告必蒙上帝垂聽、聽見，這是是什麼意思？意思是，一個有效果的禱告，是在於你與耶穌、天父上帝有親密的連結；而在這種屬靈裏面親密關係中，我們可以自由的來向上帝禱告，就是祈求被聖靈掌管與帶領，打開心門讓聖靈隨時提醒你，讓你也能隨時想到耶穌。
當你禱告時，嘴若是打開，心就會被打開，心若是打開，聖靈就會來充滿你，並且會來幫助你；而這親密的屬靈關係，是不能隨意中斷的或被人打斷、消失。感謝主！上帝使今日的基督徒，透過禱告有更大的事奉，只要我們先與主有好關係，我們的禱告就會因著耶穌，而產生極大果效，而且所求的，若能合符上帝的心意，那衪必成就神蹟、奇妙的大事在我們當中。
三、用信心迫切祈求和領受：
透過可十一：22-23，我們看到22節的『你們當信服上帝』，若是用希臘文來看時，它的字意是「擁有屬上帝的信心」。請注意！你的信心，是從「人」來的信心，或是從「神」來的信心，兩者是絕然不同。因為，人的自信是有限的，容易變質而消失，也容易動搖；而上帝所賜的信心有創造的動力，是超自然的力量。然而，我們禱告時，上帝的信心如果進入我們心中，神蹟的發生是可信的。耶穌說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」（可九：23）
聖經中有一個很有名的故事，就是雅各與神摔跤。信心的禱告，是什麼呢？信心的禱告，就是「但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。 （路十一：8），是不輕易放棄的禱告。有時候，我們禱告一兩次沒有結果，就會覺得：「算了，可能上帝沒有聽見。」但聖經提醒我們，要持續尋求上帝。
雅各的禱告，如同摔角一樣，有時摔倒、有時再爬起來，經過多次的掙扎之後，他就蒙上帝的賜福。我們看到，在雅各裡面有一種不滿足的心情，渴望向天父上帝說話，來得祝福。是的，沒錯！信心是要向上帝爭取，求主來賞賜，雖然一再失去，但仍然可以向主祈求能得著。求主祝福大家都有不滿足的心，將禱告當成是一種生命的態度，進而喜愛常常禱告。
四、清楚知道耶穌基督的聖名：
在今天的經文裡面，我們看到有許多的鬼，都不敢講話、使壞，這是因為他們知道耶穌的名，他們認識耶穌是誰，所以不敢亂來，可見耶穌的名是大有權柄與能力的。同樣，相信我們還記得徒三：16記載，彼得奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫瘸腿的人起來行走後，就對眾人說：「我們因信衪（耶穌）的名，祂的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了；正是祂所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。」彼得想表達的不是他有醫治的能力，而是彼得抓到禱告的權柄。那禱告的權柄，乃是依靠耶穌的名，因為耶穌的名超越萬名之上，代表一種屬靈的權能。而馬太福音記載耶穌的名字又叫「以馬內利」，是上帝與我們同在的應許。
因此，當我們奉耶穌的名禱告時，不是一種的咒語，要有講，禱告才會有靈驗。而清楚知道耶穌基督的聖名，是可以讓我們意識到，其實我們是什麼都沒有，沒有能力、沒有權柄、沒甚麼能誇口，我們不過只是一個平凡、無助的人，需要完全依靠耶穌基督的，因為耶穌是唯一的道路。
耶穌的聖名也代表，祂有愛的恩典、有憐憫的心腸，有拯救、醫治和釋放的權能，我們能靠著耶穌得著幫助，同時，我們也能奉耶穌基督的名祈求，使人蒙主賜福。因此，我們要勇敢奉耶穌基督的聖名禱告、傳福音、作見證、作醫治釋放的服事，與聖靈同工，上帝必成就衪奇妙的作為！
親愛的弟兄姊妹，讓禱告成為生命的呼吸。從耶穌的生命中，我們看到一件很重要的事情：禱告不是最後的選擇，而是第一個選擇。耶穌在做每一件事情之前，都先來到天父面前禱告。透過禱告，祂重新對焦自己的方向，也重新確認上帝的心意。在我們的人生中，也會遇到許多需要作決定的時刻。有時候我們會迷惘，不知道下一步該怎麼走。但如果我們願意先來到上帝面前禱告，祂就會帶領我們的道路。禱告不只是改變事情，更會改變我們的心，使我們更貼近上帝。
所以，最重要的是要想起主耶穌，祂面對任何事，都先來禱告，讓自己清楚明白上帝的心意，知道下一步該怎樣做才是對的、好的。當咱發現自己，好像親像已經走頭無路阿，必須要先禱告，安靜等候上帝的聲音。如果咱只要靠著自己的智慧及力量，那這樣，註定會失敗的。願禱告成為我們生命的呼吸，使我們天天與主同行。讓禱告，成為我們生命的態度。
親愛的弟兄姊妹，大家平安！我們到底如何看待禱告？有一位小男孩，晚上睡覺前禱告。他的媽媽聽見他很大聲地說：「親愛的上帝啊，請祢讓我明天考試考100分！也請祢讓我有一台新的腳踏車！阿們！」媽媽聽了就說：「孩子，你不用那麼大聲禱告，上帝聽得到的。」小男孩回答說：「我知道上帝聽得到，但隔壁的奶奶也要聽得到。」
有時候我們會笑這個故事，但其實也讓我們反思一件事情：「我們到底是怎麼看待禱告的？」我們都知道，在信仰生活中，禱告是我們不可缺少的一件事。在許多見證中，我們常常聽到一句話：「禱告，是事情得以成就的關鍵。
」也有很多生命被改變的人分享說：「人唯一能做的，就是禱告、禱告、再禱告。」如果禱告是那麼的重要，也是基督徒應該要做的事。因此，我想問大家一個問題：「你最近一次自己開口向上帝禱告，是什麼時候？」而你對禱告的態度及理解，又是處在一個什麼樣的狀態呢？
、走路等，我都在禱告。」或者，也有人可能會小聲地說：「真不好意思，其實，我已經很久沒有禱告了！」還是，你會說：「恩！我都是在該禱告的時候禱告，其他時候就沒有！」甚至有人會覺得：「上帝既然已經知道我的需要，何必還要禱告呢？」
其實，不少基督徒對禱告的理解並不是很清楚。我們常常會遇見，有些人帶著民間宗教的想法向上帝禱告，就是要「賜我吃、賜我穿、賜我欠錢不用還！」於是，上帝就好像一個阿拉丁神燈，只要我們開口祈求，祂就應該滿足我們的願望。或是，有許多基督徒都是遇到意外、出大事了，四處奔走一番後，才想起說：「啊！我應該要禱告。」
這樣的禱告，就好像一個孩子只想從父親那裡得到他想要的禮物，但是卻不在乎與父親之間的關係；難怪有不少人，在一帆風順時，就不會想到禱告。聖奧古斯丁說過：「一個具有真實性與完全的禱告，乃是用愛來建立神與人之間的關係，而不是什麼技巧的問題，也不是為了得著什麼的問題。」簡單來說，一個真實與完全的禱告，不在於禱告詞是否優美，也不在於時間的長短，乃是你的祈禱是不是出於你的真心。
其實，在這世界上最會禱告、也最愛禱告的人，就是「耶穌」。因為祂是垂聽我們禱告的天父上帝的兒子，所以祂最懂得按著上帝的旨意禱告。換句話說，耶穌是一個「將禱告當成是一種生命態度的人」。耶穌把禱告當作一種生活方式，這是我們學習最好的榜樣。
一、明白神的心意：
在今天的經文中，可一：29－39記載：「當耶穌醫好西門岳母的熱病之後，那天晚上，耶穌就與門徒在當地服事，有人帶著一切害病的和被鬼附的來到耶穌跟前。」另外，「全城的人都聚集在門前」，觀看耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識祂。
當大家經歷了這個空前奇妙的夜晚後，許多人被醫治和釋放，所以大家都期待著，明天晚上還可以再一次聚集。或許，還能帶更多有身心靈病痛的人來，讓耶穌醫治他們。但是，沒想到隔天早上，西門和其他門徒起床後，卻找不到耶穌。門徒找了半天，竟然在曠野遇見耶穌，就對祂說：「眾人都找你。」意思就是：「很多人還在等你，很多人需要你。」為什麼門徒會講這樣的話？因為前一晚的情形，其實還有許多人期待能得著醫治和釋放。同時，門徒也期待耶穌可以多辦幾天的醫治佈道會，如果可以舉辦一個禮拜、一個月也沒關係。
但是，耶穌卻對他們說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」耶穌這樣的回答，當場令門徒都傻眼了。為什麼呢？耶穌為什麼會說這樣的話？難道耶穌是故意要跟大家作對嗎？原因就在第35節：「耶穌先禱告了。」
因為耶穌比門徒提早起床，在天未亮的時候，就到曠野地方去，在那裡禱告。在禱告中，祂明白了天父上帝的旨意，透過禱告來管理祂生活的方向與目標。原來，禱告是耶穌要知道接下來天父上帝要祂做什麼的方式。是留下、還是離開！結果，耶穌為何決定離開呢？原因是什麼？第39節證實祂的決定是對的：「於是耶穌在加利利全地進了會堂，傳道，趕鬼。」
我們看到，就是因為耶穌有禱告，所以祂知道什麼是天父上帝要祂做的。換句話說，「禱告對耶穌而言，是生活上不可缺少的大事。」禱告就是生活，生活就是禱告，那是一種生命的態度。耶穌做每一件事之前都以禱告來開始，我們可看見耶穌一生的生活，總是離不開禱告。就像是：「耶穌在受洗時禱告；在曠野時，耶穌以禁食禱告面對魔鬼的試探；耶穌在忙碌時也不忘要禱告；當耶穌要揀選門徒前，也先禱告；耶穌也親自教導門徒如何禱告；在行神蹟時，祂也禱告；為彼得的信心也來代禱；與門徒分離時還是禱告；就算是在被抓前在客西馬尼園，耶穌帶著門徒並與他們一起禱告；受釘十字架上，在世間活著的最後一刻，耶穌還是禱告；升天後，繼續為每一個基督徒禱告。」
在祂忙碌的服事中，祂仍然抽出時間與天父相遇。邀請大家試著想想看，耶穌為何凡事都要禱告呢？是有什麼好禱告的嗎？難道說，耶穌對需許多事情都沒有信心，祂是會害怕嗎？不！不是這樣的，我們知道耶穌禱告，乃是要清楚明白上帝的心意，想知道該怎樣做才是對的、好的，這是正確的信仰生活！因此，禱告不是耶穌生活中的「附加項目」，而是祂生命的中心。這樣的態度，值得我們學習，哪我們怎樣學習耶穌的禱告呢？
二、培養與神有好的關係：
再來，親密關係不是自然而然產生的，是要靠努力經營得來的。而耶穌在清早，就開始與天父上帝建立關係。約十五：5、7記載，主提醒我們知道若與上帝有建立好關係，我們的禱告必蒙上帝垂聽、聽見，這是是什麼意思？意思是，一個有效果的禱告，是在於你與耶穌、天父上帝有親密的連結；而在這種屬靈裏面親密關係中，我們可以自由的來向上帝禱告，就是祈求被聖靈掌管與帶領，打開心門讓聖靈隨時提醒你，讓你也能隨時想到耶穌。
當你禱告時，嘴若是打開，心就會被打開，心若是打開，聖靈就會來充滿你，並且會來幫助你；而這親密的屬靈關係，是不能隨意中斷的或被人打斷、消失。感謝主！上帝使今日的基督徒，透過禱告有更大的事奉，只要我們先與主有好關係，我們的禱告就會因著耶穌，而產生極大果效，而且所求的，若能合符上帝的心意，那衪必成就神蹟、奇妙的大事在我們當中。
三、用信心迫切祈求和領受：
透過可十一：22-23，我們看到22節的『你們當信服上帝』，若是用希臘文來看時，它的字意是「擁有屬上帝的信心」。請注意！你的信心，是從「人」來的信心，或是從「神」來的信心，兩者是絕然不同。因為，人的自信是有限的，容易變質而消失，也容易動搖；而上帝所賜的信心有創造的動力，是超自然的力量。然而，我們禱告時，上帝的信心如果進入我們心中，神蹟的發生是可信的。耶穌說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」（可九：23）
聖經中有一個很有名的故事，就是雅各與神摔跤。信心的禱告，是什麼呢？信心的禱告，就是「但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。 （路十一：8），是不輕易放棄的禱告。有時候，我們禱告一兩次沒有結果，就會覺得：「算了，可能上帝沒有聽見。」但聖經提醒我們，要持續尋求上帝。
雅各的禱告，如同摔角一樣，有時摔倒、有時再爬起來，經過多次的掙扎之後，他就蒙上帝的賜福。我們看到，在雅各裡面有一種不滿足的心情，渴望向天父上帝說話，來得祝福。是的，沒錯！信心是要向上帝爭取，求主來賞賜，雖然一再失去，但仍然可以向主祈求能得著。求主祝福大家都有不滿足的心，將禱告當成是一種生命的態度，進而喜愛常常禱告。
四、清楚知道耶穌基督的聖名：
在今天的經文裡面，我們看到有許多的鬼，都不敢講話、使壞，這是因為他們知道耶穌的名，他們認識耶穌是誰，所以不敢亂來，可見耶穌的名是大有權柄與能力的。同樣，相信我們還記得徒三：16記載，彼得奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫瘸腿的人起來行走後，就對眾人說：「我們因信衪（耶穌）的名，祂的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了；正是祂所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。」彼得想表達的不是他有醫治的能力，而是彼得抓到禱告的權柄。那禱告的權柄，乃是依靠耶穌的名，因為耶穌的名超越萬名之上，代表一種屬靈的權能。而馬太福音記載耶穌的名字又叫「以馬內利」，是上帝與我們同在的應許。
因此，當我們奉耶穌的名禱告時，不是一種的咒語，要有講，禱告才會有靈驗。而清楚知道耶穌基督的聖名，是可以讓我們意識到，其實我們是什麼都沒有，沒有能力、沒有權柄、沒甚麼能誇口，我們不過只是一個平凡、無助的人，需要完全依靠耶穌基督的，因為耶穌是唯一的道路。
耶穌的聖名也代表，祂有愛的恩典、有憐憫的心腸，有拯救、醫治和釋放的權能，我們能靠著耶穌得著幫助，同時，我們也能奉耶穌基督的名祈求，使人蒙主賜福。因此，我們要勇敢奉耶穌基督的聖名禱告、傳福音、作見證、作醫治釋放的服事，與聖靈同工，上帝必成就衪奇妙的作為！
親愛的弟兄姊妹，讓禱告成為生命的呼吸。從耶穌的生命中，我們看到一件很重要的事情：禱告不是最後的選擇，而是第一個選擇。耶穌在做每一件事情之前，都先來到天父面前禱告。透過禱告，祂重新對焦自己的方向，也重新確認上帝的心意。在我們的人生中，也會遇到許多需要作決定的時刻。有時候我們會迷惘，不知道下一步該怎麼走。但如果我們願意先來到上帝面前禱告，祂就會帶領我們的道路。禱告不只是改變事情，更會改變我們的心，使我們更貼近上帝。
所以，最重要的是要想起主耶穌，祂面對任何事，都先來禱告，讓自己清楚明白上帝的心意，知道下一步該怎樣做才是對的、好的。當咱發現自己，好像親像已經走頭無路阿，必須要先禱告，安靜等候上帝的聲音。如果咱只要靠著自己的智慧及力量，那這樣，註定會失敗的。願禱告成為我們生命的呼吸，使我們天天與主同行。讓禱告，成為我們生命的態度。
