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上帝的僕人、尊貴的工人／徐儀芬傳道師
作者: writer 日期: 2026-10-18
經文：提摩太前書3:1-13;帖撒羅尼迦前書5:12-13
喻道故事：大教堂下「磨石子的人」
十七世紀歐洲建造一座宏偉的大教堂時，一位旅人走進工地。他看見第一位石匠滿頭大汗、神情疲憊，便問：「你在做什麼？」石匠沒好氣地回答：「你沒看見嗎？我在敲這塊硬邦邦的爛石頭，為了混口飯吃，累死人了。」旅人走向第二位石匠，這位工匠動作純熟、神情專注。旅人問同樣的問題，他回答：「我正在用最好的手藝把這塊花崗岩雕刻成完美的角度，這是我留名千古的機會。」當旅人走到第三位石匠面前時，發現他正跪在地上，仔細琢磨一塊即將被埋入地基深處、完工後根本沒有人看得見的基石。他的臉上滿是石灰，眼神卻透著平安與敬畏。旅人問：「先生，你在做什麼？」這位工匠放下鐵錘，平靜地回答：「我正在為全能的上帝建造聖殿，哪怕這塊石頭一輩子埋在泥土裡沒人看見，但上帝看得見。」
弟兄姊妹，這正是上帝的僕人的素描，也是長老與執事服事的寫照。長執不是站在台上受人喝采的明星，而是甘心把自己的生命磨成基石、埋在教會底層的忠心僕人。
一、成為上帝的僕人：帶著熱情，渴望成就主的美好 (提前3:1-13)
提摩太前書 3 章 1 節說：「人若想要得主教的職分，就是羨慕善工。」
「想要」原文：有強烈的渴望、抓取的意思。「羨慕」也有欲望和渴望的意思，兩者相近。想要得到這尊貴的職分，也要有同等的渴望為上帝做美好的工作，或者說強烈想要成為神美好的作品。
上帝沒有要求候選人擁有非凡的口才、雄厚的財力或高超的交際手腕。他列出的是：1.婚姻關係的聖潔。2.品行(節制自守端正)脾氣(溫和不好鬥)。3.人際關係(樂意接待遠人、不因酒滋事、不好鬥)4.生活見證。
長老是治理教會的，牧師也是被按立特別在上帝的話語和祈禱上服事的長老，執事是幫助者，負責事工的執行。在長老會的制度中，擔任兩任的執事才有被選舉為長老的資格，目的也在於傳承親手操辦神家的事務的真理與美好傳統。這點重新教會的長執一直在這個真理與傳統中，深獲好評。在這段經文中，對長老與執事期待的差別，在於長老需善於教導，執事要固守真道或說能傳揚見證主。所以每一位長老要期勉自己能正確的教導真理，執事要明白固守真道並能做見證。
1. 職分不是榮銜，是負軛，主同負軛，整齊同步。
這次被小會推薦的候選人，是在兩百多人中脫穎而出，經過小會的討論與牧者的邀請，他們願意回應呼召成為候選人，這是呼召與回應呼召雙向奔赴的美好結果，所以入圍即是肯定與榮耀，不要有"落"選或輸贏的思維。被選上長執，是一份榮譽與責任，但不是得到特權，能夠得到特殊的資源或是有特別的權力。而是在神面前領受更重的責任來做僕人的事奉，但是也因為與主同負一軛，得到輕省的祝福與應許。
2. 家庭與品格是第一祭壇，祭物是全人不是恩賜。
一個無法在家庭展現公義與愛心的人，無法在神家作榜樣；私下的生命，決定了台前的承擔和價值。教會職務(服事)討神喜悅的標準不是"表現"而是"生活"。生活就呈現了你的生命。
3. 神所求於管家的是忠心。(哥林多前書4:2)。
忠心有兩種意思，「盡忠」和「誠實」。上帝審判與獎賞的標準不是「多有成就」或是你「有沒有受薪」，而是面對託付時是否一生「盡心忠誠」。
一、如何面對尊貴的工人--照神心意揀選，在愛中敬重順服 (帖前5:12-13)
這場選舉不僅考驗候選人，更考驗每一位握有選票的會友。
1.停止私下批評，帶著喜樂與感恩。
請不要憑著私交、親疏關係、社會地位或財富來投票。求聖靈鑑察我們的心：我們是在選「合我心意的人」，還是在選「合神心意、有好名聲、被聖靈充滿」的僕人？當長執按著真理勸戒、推動事工時，順服與同心是保守教會合一的關鍵。
2. 用愛心格外尊重，表達感謝與代禱。
「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的。又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。」當這群人願意回應呼召來服事神，並為此轉化自己的生命，付上家庭生活、時間心力的代價。其他人應該對其回應呼召的勇敢與決心給予鼓勵肯定與代禱，或者就應該有捨我其誰的勇氣，勇敢擔任聖職。教會的剛強不在於選出完美的領袖與同工，而在於全體會友以愛心與代禱成為教會牧長執事同工的後盾。
這場長執選舉更不是一場屬世的競賽，而是一場全體會眾在神面前慎重服事的聖工。如果今天上帝的呼召臨到你，請不要因自覺軟弱而逃跑，不要因為家庭有伴侶還未信主、孩子不受教或者失婚而逃避呼召，呼召臨到你，你只要選擇是否回應神，因為呼召的主權在於主。在一切的軟弱上仍為主擺上，主的恩典必夠我們用；但也不要帶著驕傲跨步向前，因為凡自高的必降為卑。
讓我們存著敬畏、禱告的心投下每一票。願神在我們當中興起像那位默默磨石子的工人一樣--不求掌聲、不求地位，單單忠心於主奧祕事的管家，使基督的教會在愛與真理中被建立起來。
弟兄姊妹，今天你以為這是一場針對選舉的講道，但其實不是，這是一份活出美好的呼召，在你的工作家庭的職分上與主同軛，注重品格與態度甚於能力，謹守口舌、謙卑待人、敬神愛人，常帶喜樂與感恩，活出有主同在的見證。
喻道故事：大教堂下「磨石子的人」
十七世紀歐洲建造一座宏偉的大教堂時，一位旅人走進工地。他看見第一位石匠滿頭大汗、神情疲憊，便問：「你在做什麼？」石匠沒好氣地回答：「你沒看見嗎？我在敲這塊硬邦邦的爛石頭，為了混口飯吃，累死人了。」旅人走向第二位石匠，這位工匠動作純熟、神情專注。旅人問同樣的問題，他回答：「我正在用最好的手藝把這塊花崗岩雕刻成完美的角度，這是我留名千古的機會。」當旅人走到第三位石匠面前時，發現他正跪在地上，仔細琢磨一塊即將被埋入地基深處、完工後根本沒有人看得見的基石。他的臉上滿是石灰，眼神卻透著平安與敬畏。旅人問：「先生，你在做什麼？」這位工匠放下鐵錘，平靜地回答：「我正在為全能的上帝建造聖殿，哪怕這塊石頭一輩子埋在泥土裡沒人看見，但上帝看得見。」
弟兄姊妹，這正是上帝的僕人的素描，也是長老與執事服事的寫照。長執不是站在台上受人喝采的明星，而是甘心把自己的生命磨成基石、埋在教會底層的忠心僕人。
一、成為上帝的僕人：帶著熱情，渴望成就主的美好 (提前3:1-13)
提摩太前書 3 章 1 節說：「人若想要得主教的職分，就是羨慕善工。」
「想要」原文：有強烈的渴望、抓取的意思。「羨慕」也有欲望和渴望的意思，兩者相近。想要得到這尊貴的職分，也要有同等的渴望為上帝做美好的工作，或者說強烈想要成為神美好的作品。
上帝沒有要求候選人擁有非凡的口才、雄厚的財力或高超的交際手腕。他列出的是：1.婚姻關係的聖潔。2.品行(節制自守端正)脾氣(溫和不好鬥)。3.人際關係(樂意接待遠人、不因酒滋事、不好鬥)4.生活見證。
長老是治理教會的，牧師也是被按立特別在上帝的話語和祈禱上服事的長老，執事是幫助者，負責事工的執行。在長老會的制度中，擔任兩任的執事才有被選舉為長老的資格，目的也在於傳承親手操辦神家的事務的真理與美好傳統。這點重新教會的長執一直在這個真理與傳統中，深獲好評。在這段經文中，對長老與執事期待的差別，在於長老需善於教導，執事要固守真道或說能傳揚見證主。所以每一位長老要期勉自己能正確的教導真理，執事要明白固守真道並能做見證。
1. 職分不是榮銜，是負軛，主同負軛，整齊同步。
這次被小會推薦的候選人，是在兩百多人中脫穎而出，經過小會的討論與牧者的邀請，他們願意回應呼召成為候選人，這是呼召與回應呼召雙向奔赴的美好結果，所以入圍即是肯定與榮耀，不要有"落"選或輸贏的思維。被選上長執，是一份榮譽與責任，但不是得到特權，能夠得到特殊的資源或是有特別的權力。而是在神面前領受更重的責任來做僕人的事奉，但是也因為與主同負一軛，得到輕省的祝福與應許。
2. 家庭與品格是第一祭壇，祭物是全人不是恩賜。
一個無法在家庭展現公義與愛心的人，無法在神家作榜樣；私下的生命，決定了台前的承擔和價值。教會職務(服事)討神喜悅的標準不是"表現"而是"生活"。生活就呈現了你的生命。
3. 神所求於管家的是忠心。(哥林多前書4:2)。
忠心有兩種意思，「盡忠」和「誠實」。上帝審判與獎賞的標準不是「多有成就」或是你「有沒有受薪」，而是面對託付時是否一生「盡心忠誠」。
一、如何面對尊貴的工人--照神心意揀選，在愛中敬重順服 (帖前5:12-13)
這場選舉不僅考驗候選人，更考驗每一位握有選票的會友。
1.停止私下批評，帶著喜樂與感恩。
請不要憑著私交、親疏關係、社會地位或財富來投票。求聖靈鑑察我們的心：我們是在選「合我心意的人」，還是在選「合神心意、有好名聲、被聖靈充滿」的僕人？當長執按著真理勸戒、推動事工時，順服與同心是保守教會合一的關鍵。
2. 用愛心格外尊重，表達感謝與代禱。
「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的。又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。」當這群人願意回應呼召來服事神，並為此轉化自己的生命，付上家庭生活、時間心力的代價。其他人應該對其回應呼召的勇敢與決心給予鼓勵肯定與代禱，或者就應該有捨我其誰的勇氣，勇敢擔任聖職。教會的剛強不在於選出完美的領袖與同工，而在於全體會友以愛心與代禱成為教會牧長執事同工的後盾。
這場長執選舉更不是一場屬世的競賽，而是一場全體會眾在神面前慎重服事的聖工。如果今天上帝的呼召臨到你，請不要因自覺軟弱而逃跑，不要因為家庭有伴侶還未信主、孩子不受教或者失婚而逃避呼召，呼召臨到你，你只要選擇是否回應神，因為呼召的主權在於主。在一切的軟弱上仍為主擺上，主的恩典必夠我們用；但也不要帶著驕傲跨步向前，因為凡自高的必降為卑。
讓我們存著敬畏、禱告的心投下每一票。願神在我們當中興起像那位默默磨石子的工人一樣--不求掌聲、不求地位，單單忠心於主奧祕事的管家，使基督的教會在愛與真理中被建立起來。
弟兄姊妹，今天你以為這是一場針對選舉的講道，但其實不是，這是一份活出美好的呼召，在你的工作家庭的職分上與主同軛，注重品格與態度甚於能力，謹守口舌、謙卑待人、敬神愛人，常帶喜樂與感恩，活出有主同在的見證。
