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心靈的敬拜／林文良牧師

作者:writer 日期:2026-04-19

經文：約翰福音4:23-24

請問各位你今天來教會是為著什麼來做禮拜的？你是否只想要得到什麼？好比我沒來做禮拜心不安，我的心會譴責我！有來做禮拜，上帝才會祝福我，不來做禮拜，就失去上帝的福氣！我若不守本份來做禮拜，去從事其他事情，上帝必處罰我使我擔不起，因為以前曾經歷過這樣的教訓，現在主日不敢不去做禮拜了！

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主差派我服事祂／林文良牧師

作者:writer 日期:2026-04-12

經文：提摩太前書1:12、14

各位，倘若能夠用一段話或一句話定義你的一生，你會怎樣定義呢？使徒保羅用提前一：12-17這段話作他一生的回憶錄，扼要用提前一：12：「我感謝我們的主基督耶穌；因為他賜給我力量，以我為可信任的，指派我來事奉他。」定義他的一生，從他自己的一生來回顧神的憐憫與慈愛。事實上，保羅已經寫了新約聖經十三封偉大的書信闡明福音與傳揚耶穌，沒必要再寫另一本回憶錄，讓世人紀念他的功勞。保羅反而看重對晚輩的傳承，囑咐提摩太與提多如何牧養教會。在保羅身上所有的領袖風範，足以給他們效法，給我們信他得永生的人做榜樣。

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在去以馬忤斯的路上／林文良牧師

作者:writer 日期:2026-04-05

經文：路加福音24:13-16;，33-35

經過四十天的大齋節期，以及受難週的預備心，參加西三區教會受難日聯合聖餐禮拜，思念主受苦，並等候復活節的來到。在復活節讚美禮拜中，最美的是透過兩個敬拜詩班帶領會眾敬拜讚美主，以及用歌聲頌讚復活的永活之主。

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成聖的呼召／徐儀芬傳道師

作者:writer 日期:2026-03-29

經文：以賽亞書6:1-13

以賽亞書於雅歌之後，雅歌通篇是在描述人與上帝之間的愛，基督是新郎，教會、基督徒是新娘，彼此以強烈的愛戀慕對方，到下一卷書以賽亞書，這首情歌就變調了。雅歌中描述兩人愛情與約會發生的場景是葡萄園，在以賽亞書第五章上帝以葡萄園為比喻，為其佳偶所唱的愛歌卻不再甜蜜，而是充滿了警告與審判。

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專一心志跟從主／林文良牧師

作者:writer 日期:2026-03-22

經文：民數記14:24;約書亞記14:6-15

一般人，是否人到臨老萬事休？年老的摩西在即將完成曠野行程時寫了最古老的詩篇九十篇感嘆人生的短暫︰「我們經過的日子都在祢震怒之下；我們度盡的年歲好像"一聲歎息"。」（9節）詩卅九︰5︰「祢使我的年日"窄如手掌"，我一生的年數，在祢面前如同"無有"。」詩一○三︰5︰「至於世人，他的年日如"草"一樣。」彼後三︰8︰「主看"一日"如千年，千年如"一日"。」

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禱告是一種生命態度／高安理牧師

作者:writer 日期:2026-03-15

經文：馬可福音1:29-39

親愛的弟兄姊妹，大家平安！我們到底如何看待禱告？有一位小男孩，晚上睡覺前禱告。他的媽媽聽見他很大聲地說：「親愛的上帝啊，請祢讓我明天考試考100分！也請祢讓我有一台新的腳踏車！阿們！」媽媽聽了就說：「孩子，你不用那麼大聲禱告，上帝聽得到的。」小男孩回答說：「我知道上帝聽得到，但隔壁的奶奶也要聽得到。」

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一人一服事，領受主恩賜！／林文良牧師

作者:writer 日期:2026-03-08

經文：創世記18:1-8

本主日舉行第二次聖禮典，會眾與主共桌，領受表明救恩耶穌的寶體。我們當中的一位肢體即將接受成人洗禮，唯有接受水的洗禮生命才得以改變，因耶穌是基督，是主（徒二︰36），是我們的救贖主，是我們的一生之主。通到救恩這條路，除耶穌以外，別無拯救（徒四︰12），因為耶穌基督救恩的真理，昨日、今日，一直到永遠都是一樣的（來十三︰8）。信耶穌，不是信教﹔唯有相信有能力赦罪的耶穌才有有效，而不是各種宗教都一樣，都可信，若不單單信耶穌，那我們就跟一貫道信徒沒兩樣！

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等候、順服、信靠／林文良牧師

作者:writer 日期:2026-03-01

經文：約翰福音2:1-11

一般人（非基督徒）若從讀聖經四福音書去了解耶穌，讀了前三卷福音書知道耶穌是一位歷史偉人，但當他們進入第四卷約翰福音書時，就看不下去了（必須進到"我和祢"的生命關係裡），什麼耶穌是生命的食糧，是我們每一天所需要吃的；什麼耶穌是從天上賜下的肉是可以吃的，祂要我們要吃祂的肉，祂就與我們同在......誰聽得下去啊！

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